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    Il a été rapporté qu’Abd Allah Ibn Al-Zubair, que Dieu soit satisfait d’eux, a vu dans son rêve une opinion selon laquelle lui et Abd al-Malik bin Marwan brillaient. Abd Allah Abd al-Malik Ibn Marwan et Samarra se sont disputés avec le sol avec quatre chevilles. Le lutteur et le semeur, alors quand le Messager s’est approché d’Ibn Sirin, il lui a parlé des visions, et Ibn Sirin a dit: Quelles sont ces visions de la vôtre?
    Il est donc retourné voir Abdullah bin Al-Zubayr et vous l’a dit, et il a dit: Retournez vers lui et dites: «J’ai vu cette vision»
    Ibn Sirin a dit: Abd al-Malik est le prédominant d’Abd Allah ibn al-Zubayr, et il est son assassin, car quatre des enfants d’Abd al-Malik ibn Marwan ont prêté le califat, après leur père, et cela clouait dans le sol avec des piquets, comme c’était par sa miséricorde de Dieu!
    Une analyse:
    Chaque vision est symbolisée, exprimant contre le contraire, à moins que l’expression ne soit un substitut du Coran et de la Sunna, donc elle n’est pas modifiée à partir d’eux, et il n’y a pas une telle indication (base) بد. Il y aura un homme qui a l’autorité et l’illusion des chevilles de la terre, et c’est le Coran, et il est basé sur lui dans l’tafsir ahlam (base ۃ). Base ۃ)۔

    Ray Allenb یﷺ lob ی J ھ l Azqa dans Ganhva ھ m Prophet ﷺ, quand Aslam A ک rmhbn J ھ l était son Zl ک a dit ﷺ: (is this) (1), and saw ﷺ not Seyed bin Aas and A ی hm ک hv ک an Zl bin to Ap hhatab l ‘Oh
    Analysis
    tafsir ahlam du symbole opposé https://dofollowing.com/ comme l’incrédulité d’Abi Jahl avec une passion pour lui au Ciel, et l’hypothèse de l’infidèle Asid Benin al-Aas à La Mecque, alors il a procédé au symbole clair et a traversé le tout et je veux en lui la partie qui est un blâme et un avertissement (base ۃ)۔
    Le cinquième exemple:
    (Ibn Sirin a été interrogé sur un homme qui a vu dans un rêve comme un homme en désordre et il a dit: Un mâle va naître pour vous. )
    analyse: l’
    épée à travers Anhbalold: l’émergence de l’usure d’Alqo ۃ Ba ک s Ejrabho ھی, et l’épée de Land Akkak est née de Alent ی jhmut à savoir (1 Had ۃ), et d’Ahadjar ۃ: Kso ۃ, bois: hypocrisie Dalalhalqran Karim (Had ۃ 32).

    Un homme est venu à Ja`far al-Sadiq et lui a dit: Si j’ai un verre de nourriture qui mange de la nourriture, alors je vois comme s’il y avait une fourmi? Jaafar al-Sadiq a dit: Êtes-vous une femme? Il a dit: Oui. Il a dit: “Ayez un garçon.” Il a dit: Oui. Il a dit: Faites-les sortir chez vous. Il n’y a rien de bon dedans! Alors il est retourné chez eux et est devenu la femme la plus âgée, et elle lui a dit: Qu’est-ce que tu avais l’intention de lui? Il a dit: J’ai l’intention de vendre le garçon, elle a dit: Si je le vends, divorce-moi! Il l’a vendue et a divorcé, alors elle l’a acheté et l’a épousé به
    Analyse: Les
    symboles de cette vision sont au nombre de trois: l’homme, la tasse, les fourmis,
    Et la question de Jaafar à l’opinion de l’évidence est la preuve qu’il est nécessaire de connaître l’état du visionnaire avant l’expression. En bouteilles), et la présence de fourmis dans la nourriture et la manger est une part de sa présentation, et des fourmis: un voleur et un faible, et c’est le contexte (base is) est le fiable dans l’expression et a indiqué que le garçon vole sa présentation dans la négligence de celle-ci car sa faiblesse n’en est pas exclue Hash (base ۃ)۔
    Le Coran est invoqué dans l’tafsir ahlam, et c’est la participation de familles faibles (Suleiman et ses soldats ne vous détruisent pas et ils ne voient pas) dans toute la nourriture (base)۔)۔

    Donc, pour les visions honnêtes de Dieu, nous sommes nombreux, y compris d’eux:
    ۱ Il est prouvé de Dieu Tout-Puissant pour les croyants, et c’est pourquoi il a été mentionné dans le hadith authentique: (que dans la dernière fois, seule la prédication demeure, alors ils ont dit: Qu’est-ce que le Messager de Dieu, qui a dit: Le Messager Vous voyez pour lui) et que (dans la plupart du temps, la vision du croyant ne dit guère de mensonges) (۱), car c’est la chose la plus difficile à prouver au Tout-Puissant au milieu de cette époque, où les nominations étaient peu nombreuses, et les dissidents et les opposants y étaient contraints۔
    2 ils Vathhkh de r Vieille choses Alakhr ۃ, il est musulmans یھ td ی le droit Besbb ھ a, comme cela est arrivé à Fudail bin Ayaz et Mal ک ibn Dinar et la collection de personnes , passé et présent, et de les d’obtenir un ی mana et renforcé, comme cela est arrivé à Abdall ہ bin Omar VII Alra ی un ہ Almchor ۃ Alt یی Abbar ھ un ﷺ dit:
    (Oui L’homme, Abd Allah, avait prié de la nuit), et il ne dormait toujours pas de la nuit sauf un peu (۱)۔
    ۳ C’est aussi une lumière dans les affaires de ce monde, comme le père du moyen de subsistance suprême, ou pour le traitement ou le ménage, et des exemples pour cela sont plus que comptés, et combien de patients ont vu quelqu’un qui avait des yeux sur lui-même ou vu un symbole qui l’indique, alors retirez de la richesse ۔ (۲)
    … ………………………………………………… ..

    (۱) Blessure ۴۰۷/۲۔
    (۲) Voir l’explication de la Sunna de la prostituée ۱۲ / ۲۲۰۔۲۲۵۔
    (3) Réalisé par Ibn Abi Shaibah, classé avec le nombre ۱۰۵۷۸ et Isnad Hasan.